厦门篇

--解密红砖古厝

山海之间，散落着无数红砖古厝，它们是地域文化的活化石，而坂美九十九间无疑是其中最耀眼的一颗明珠。这座由九十九间房屋相连而成的庞大民居群落，始建于清代，历经百年风雨，依然保存完好。它完整保留了闽南红砖大厝的规划布局与营造智慧，未受过度商业化侵扰，亦未因岁月流逝而失其本真。每一处细节，都在诉说着闽南人的生活哲学与匠作精神，成为解读古建营造密码、感受在地烟火气的最佳样本。

建筑解密

坂美九十九间整体采用闽南最高规格的“皇宫起”形制。其布局坐北朝南、中轴对称，以主厝为核心，两侧扩展护厝，形成功能明确的合院群。红墙黛瓦与燕尾脊彰显气势，内部青石街巷则串联起祭祀、议事、居住等空间，完美体现了聚族而居的伦理观念。接下来，让我们透过砖墙、榫卯与燕尾脊这三处缩影，一同探寻其背后的匠心与意境。

夯土墙与红砖墙的复合智慧

走进坂美九十九间，最引起人们注意的地方是房屋外墙的色差：下层土黄、上层砖红。游客常以为这只是“年代不同造成的旧痕”，但事实上，这是闽南民居最经典也最聪明的材料组合结构——下夯土，上红砖。

夯土墙厚重、吸湿、隔热效果好，非常适合闽南夏季湿热、暴晒的环境；同时成本低，是早期村民最依赖的材料。上部改用红砖，则体现出材料技术的提升：坚固、施工更快、纹理规整，也能让建筑在台风季更安全稳定。

站在街巷里往上看，那条明显的“材料分界线”，正是这座古村落时间的切口：下层是旧时代的手工力度，上层是近代工艺的进步。游客从外墙上，就能读懂一座村子的成长史。

木构与榫卯的相互“编织”

在九十九间的屋檐下，你总能看到木梁、枋、柱间的连接处，不带一颗铁钉，像拼图一样严丝合缝。游客常说“很漂亮”“很古风”，但建筑专业告诉我们：这是闽南工匠最厉害的榫卯技术。榫卯像“隐藏的语言”，让木头彼此咬合，又能在潮湿气候里留出伸缩空间：夏天膨胀不胀裂、冬天收缩不松脱、台风摇晃也能保持韧性。

你会看到不同的榫卯形制：穿带榫、格肩榫、燕尾榫……它们决定着每一根木构件的受力方式。更有意思的是，工匠常在梁底刻上标记或序号，方便组装。

当游客抬头看木构时，其实是在看一个没有钢筋混凝土，却依然稳稳站了百年的结构逻辑。榫卯让建筑不是靠“硬撑”，而是靠“柔韧”抵御时间。

燕尾脊

坂美九十九间的屋脊，最摄人心魄的莫过于那抹向天轻扬的燕尾脊。游客总忍不住为它驻足拍照，着迷于那份灵动舒展的 “漂亮”，更沉醉于其骨子里地道的 “闽南味”。但这道曲线从不止于视觉装饰，而是集工艺、力学与地域智慧于一体的技术集合体。

上扬的弧度暗藏巧思：流线型轮廓能有效削弱海风冲击力，让强风顺着曲线滑过，避免对屋面造成强压；两端微微外挑的脊脚，精准引导雨水向檐角流淌，既防止积水侵蚀墙体，又减少雨水溅湿檐下空间；屋脊上的脊兽与雕花饰件，看似是点缀，实则稳稳压实瓦片，平衡屋脊受力，避免被狂风掀起。

它让厚重的屋面显得轻盈灵动，却在百年风雨中展现出极强的抗风耐用性，将实用功能与人文审美完美熔铸于一道曲线之中。

燕尾脊的文化内涵

吉祥寓意象征

燕尾脊形似飞燕展翅，是闽南 “皇宫起”（是闽南地区顶级规格的传统红砖大厝建筑形制，源于 “厝皇宫” 的俗称） 建筑的标志性符号，承载着家族荣耀与美好期许。其双翅上扬的造型，寓意 “步步高升”“飞黄腾达”，寄托先民对家族兴旺的向往。脊上的龙、凤、狮等脊兽，兼具镇宅避邪、祈福纳祥之意，与红砖墙相映，成为闽南人身份与信仰的具象表达，藏着聚族而居的文化根脉。

（古厝中各式各样的燕尾脊）

现代意义

如今燕尾脊这枚闽南文化的鲜活图腾，早已超越古厝屋脊的物理形态，化身浸润生活美学的文创符号。从非遗主题的文具套装、曲线凝练的建筑模型，到融入脊饰纹样的家居摆件、提取飞檐意象的服饰设计，其 “实用与美学共生” 的核心基因被巧妙转译 —— 既保留燕尾舒张的灵动神韵，又赋予现代产品功能性与在地文化辨识度。

（燕尾脊相关的文创作品）

结语

红墙、榫卯、燕尾脊，

是坂美古厝的匠心底色。

一砖一木藏智慧，

一檐一脊载文脉。

踏过青石板，读懂闽南魂，

愿古厝常青，匠心永续。

文字、排版|杨程凯

参考来源|文心木歌、福建日报、澎湃新闻、厦门广电网

审核|陈韬澜